Душа закрылась как отогреть: Душа закрылась как отогреть

Содержание

БИБЛИЯ Псалтирь Глава 118 Стих 104

Чувство имеет две стороны. Если в одном находит сладость, то в другом, противоположном тому, – горечь, и сколько располагается к первому, столько же отвращается от второго. Пока живет человек в самоугодии и чувственности – духовное для него невкусно; когда же, покаявшись, оставит он самоугодие и пойдет по воле Божией, тогда, наконец, чувственное и самоугодное делается для него невкусным. Это самые решительные указатели нравственного состояния человека. Смотри, в чем находишь вкус, к чему сердце являет сочувствие, и по тому определяй – на добром ли ты пути или на недобром.

Надо заметить, что сочувствия к плотскому, страстному, самоугодному долго еще прорываются из сердца и по обращении, и после опытов трудничества над очищением сердца. Можно сказать, что на первых порах сочувствие все лежит на стороне прежней страстной жизни; оно только удерживается в пределах силою решимости. Потом начинает являться сочувствие к добру; далее оно уравновешивается с противоположным сочувствием к страстному; после берет верх над сим последним; затем сочувствие к страстному умирает, а наконец и все страстное, плотское, самоугодливое становится неприятным, душа начинает мерзить им.

Это уже есть, как замечают святые отцы, свидетельство очищения сердца от страстей. Об этом и говорит здесь пророк: «возненавидел всяк путь неправды». А как он дошел до этого? – «Разумех», говорит, «от заповедей Твоих»; уразумел, что шествие по заповедям Твоим есть «едино на потребу» (Лк. 10:42), и вступил на путь их; шествуя же ими, возлюбил их, так как они производили сладость в душе моей; а эта любовь и сладость дали мне возможность ощутить горечь неправды и возыметь к ней ненависть. Вот и конец врачевания души и предел искоренения недостатков ее!

Святой Василий Великий на вопрос; «Какой признак очищения сердца?» – не раз ответствовал: «Тот, когда человек возненавидит грех». Тот же ответ давал он и на вопрос, какой знак того, что прощены человеку грехи. И у святого Варсонофия такие же ответы. Последний говорит, что пока еще есть хотя малое сочувствие к чему-либо страстному, то значит, что душа еще нечиста. Если страстное назовем гноем, то эта мысль оправдывается сравнением с врачеванием ран. Рана не заживает, пока весь гной не вытянут; так и рана души еще не зажила, пока прорываются в ней сочувствия к греховному.

Отсюда выходит такой урок: опасно почивать на той уверенности, что я не делаю худых дел. Ибо, может быть, обстоятельства так сложились, что тебе лучше не делать худого, и не делаешь, а в сердце-то оно живет. Если Бог смотрит на человека по настроению его сердца, то и смотри, чего ты при сем стоишь и чего тебе должно ожидать. Не хвались исправностию внешнего поведения, а вникни в то, куда сердце лежит. Святой Макарий говорит: если ты сошел в глубь сердца и умертвил кроющегося там змея, то хвались; делами же одними видимыми нечего хвалиться. Как много на суде Божием окажется таких, которым Бог скажет: «не вем вас» (Лк. 13:25), несмотря на то, что они сами себя и другие считали их усердными боговедцами!

Статусы про душу со смыслом, красивые, короткие

На чтение 9 мин. Просмотров 636

Живем в век развития информационных технологий, но до сих пор не знаем ответы на все вопросы. Например, никто так и не знает, что такое душа, существует ли она, что из себя представляет. Ни одного конкретного ответа. Зато в любой непонятной ситуации все ссылаются именно на неё.

Каждый сам для себя определяет, что такое душа. В этой подборке вы найдёте самые лучшие статусы про душу со смыслом. С чем-то вы можете согласиться, а другие – покажутся странными.

Мне стоило родится лет 300 назад. Моя романтическая душа сейчас не в моде.

Душа — не орган нашего тела… но её боль несоизмерима ни с чем…

Из камней, упавших с души, получится хорошая дорога к счастью.

Улыбка — зеркало души, но зеркало порой кривое…

Души встречаются на губах влюбленных.

А что, если у душ тоже бывают пары, и это всё – не выдумки?

Душа — это роскошь. Никто ещё не родился с полностью развитой душой.

Красоту души можно измерить отношением к близким людям.

Не хочешь, чтобы у тебя на душе появился осадок? Не кипятись!

Глаза видят красоту внешнюю, душа видит красоту внутреннего мира.

Душа полна тобой…

Если вы пытаетесь отогреть чьё-то холодное сердце, покорите сначала душу.

Если к кому-то потянулась душа… не сопротивляйтесь… она…единственная точно знает… что нам надо!

Жизнь нужно прожить в любви и радости! Ведь все эти качества должны наполнять твою душу.

Необъяснимая штука — душа. Никто не знает, где находится, но все знают, как болит.

А знаешь у женщины есть такое место, дотронувшись до которого можно свести ее с ума… Это душа.

Душа – величайшее чудо мира.

Моя душа – душа ребёнка… Ранима, искренна, проста…. моя душа смеётся звонко… она как белый лист чиста…

.

Влюбиться можно в красоту, но полюбить — лишь только душу.

Если душа — это способность любить, хранить верность, чувствовать благодарность’, то у животных больше шансов попасть в рай, чем у многих и многих людей.

Музыка вымывает прочь из души пыль повседневной жизни.

Любовь – это когда твоя душа видит своё отражение в другой душе…

Ты однажды присядь и послушай, что же хочет твоя душа? Мы так часто не слушаем душу, по привычке куда-то спеша…

Порой за широкой улыбкой скрывается раненая душа.

Воспоминания тревожат душу.

Боже, если ты есть! Спаси мою душу. Если она есть.

Бесит, когда в душе пятница, а на дворе понедельник.

Правильно говорят — чем добрее душа, тем сложнее судьба.

Путешествие к своей душе — единственное, которое имеет значение. И идти туда ты должен один.

Борьба ангела и демона происходит не на небе, а в душе каждого из нас.

Нигде так не тепло на душе, как дома.

Наш свет горит в наших душах.

У самых веселых людей самая грустная душа.

Счастливая душа – лучший щит для жестокого мира.

И в душу я свою врата закрыла. Кому – то меня просто не понять. Мне часто говорят, что я красива. Мне бы красоту на счастье обменять..

Правду души знает только сердце…

Пустота в душе, иногда позволяет понять: чего вам хочется, и с чего всё начинать…

Иногда бури бывают полезны для человека: немного потреплют вашу душу, но и вынесут всю грязь.

Какая странная душа… После диагноза: “Убита”. Встряхнулась, встала не спеша. Опять жива, опять открыта!

Душа словно застыла… Но в ней, как в мозаике можно увидеть отражение тех, прошлых мгновений жизни…

Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека.

Можно полюбить душу, не зная тела, … А потом сходить с ума, прикасаясь к телу любимой души.

Очень важно не то что вокруг, а то что в душе.

Все могут видеть, как ты выглядишь внешне, но очень мало тех, кто знает, что у тебя на душе.

Знаете, где по-настоящему темно и страшно? Нет, не в доме с привидениями и даже не в выгребной яме с крысами. Темно в человеческой душе.

У нас в душе ровно столько же достоинств, сколько мы видим в других людях.

Если мечты где-то и живут, так это в наших душах.

Было бы намного проще, если бы люди внешне выглядели также, как выглядит их душа.

Счастливый вид и улыбка на людях… И только глаза — холодные, безразличные, пустые, выдают её, выдают то, что творится в её душе.

Но, без души и помыслов высоких, живых путей от сердца к сердцу нет…

Какова у человека улыбка, такова и душа.

Высший источник счастья моей души — это спокойствие моего ума. Ничто не может нарушить его, кроме моего собственного гнева.

“Человек жив до тех пор, пока жива его душа. Пока он умеет чувствовать и верить, несмотря ни на что”.

Душа болит, а сердце верит в чудеса…

БИО-ТАНЦЫ

Танцуй… Пока звучит музыка - продолжай танцевать. Танцуй и не останавливайся…. Даже если все вокруг кажется дурацким и бессмысленным - не обращай внимания. За ритмом следи - продолжай танцевать...: танцуй очень здорово и никак иначе. Так чтобы на тебя все смотрели... Танцуй. Иначе ничего не получится… Харуки Мураками. "Dance. Dance. Dance..." )

Я – Богиня!
Хочу любить и быть любимой. Но в жизни почему-то вокруг меня агрессии и страха много. Так мало искренних и чистых отношений. Злоба и корысть кругом. И я боюсь открыться миру, опасаюсь быть незащищенной. Что-то не то вокруг творится. Так мало пар вокруг счастливых. А любовь, когда к двоим приходит, недолго длится, уступая место ссорам и разочарованьям. А почему так происходит? Быть может не умеем мы любить?! Быть может это со мной что-то не так?

Всё время в постоянной суете, заботах, хлопотах. Я мир вокруг себя не успеваю замечать. Я разучилась чувствовать и видеть красоту. Куда-то вглубь, в себя я спрятала все чувства. Они уснули, мои чувства, душа закрылась и не умею я любовь дарить. Откуда в этом случае любовь возьмётся? Я просто не способна её почувствовать. Любовь к моей душе не может достучаться. Я глухая и слепая. Я такая не смогу её увидеть и разглядеть.

Предназначенье женщины – дарить любовь. Быть настоящей женщиной – это найти любовь в себе. Понять себя, раскрыть все грани чувственности, душу свою и тело отогреть. И в этом танец помогает. Когда танцую – я сама любовь и красота. Мне танец помогает выплеснуть наружу эмоции, и чувства свои до мира донести. В ТАНЦЕ Я СТАНОВЛЮСЬ БОГИНЕЙ!

Биотанцы – это возможность выплеснуть свои переживания через движение. В человеке заложена природная способность танцевать. Так почему же мы по жизни не танцуем, а ходим сгорбившись и еле ноги волоча? Биотанец – это свободный танец, где через движение мы выражаем свою индивидуальность. Танцуя, мы раскрепощаем тело и начинаем понимать себя и мир вокруг.

Когда по жизни я иду танцующей походкой – я БОГИНЯ и весь мир у моих ног. Куда бы я ни шла, где б ни была и что б ни делала, мои движения – танец. Я танцую саму себя . Танцуя, я - любовь, я - красота, я – счастье. И мир вокруг меня становится прекрасным. Найдя любовь в себе, я нахожу её повсюду. Мир дарит мне любовь. А я, как истинная женщина, дарю свою любовь мужчине.

Я - на Пути Своём, смотрите все, как я иду – танцуя!

Я приглашаю вас на танец. Танцуй, Нижний Новгород. От всей души! Гала
[email protected]

Каждому, должно быть, чем-то своим запомнилась неделя жутких и даже беспрецедентных холодов –... - Газета.Ru

Каждому, должно быть, чем-то своим запомнилась неделя жутких и даже беспрецедентных холодов – историями об ужасах замерзания полны телефонные разговоры знакомых и родственников; ни у одного явления последних лет в российском обществе не было такого рейтинга популярности, даже, наверное, и у чемпионата мира по футболу, не говоря уж о выборах в думы и президенты.

Сам я пострадал по полной программе: сначала замерзли трубы в городской квартире, и я, жалкий, сопливый и неумытый, звонил в дверь соседке, буквально месяц назад нажаловавшейся на меня в прокуратуру, что я перерубил какие-то у нее там каналы, и просил у нее (соседки, а не прокуратуры) фен. Фен я получил – но ни здрасьте, ни пожалуйста!

Этим феном буквально за двадцать минут я отогрел трубы, опрометчиво проложенные хо... ой, простите, украинскими рабочими слишком близко к стене, отчего они и замерзли... Вода теперь течет непрерывно, чтобы не замерзла... Пришедший однажды с кратким визитом в санузел сынок Петруха закрыл воду, она опять замерзла, но тогда уж я проявил навыки журналиста, обзвонил близлежащие круглосуточные магазины и сходил купил фен, такая вот добыча из-за морозов. И опять победил лед!

Но между этими двумя актами обогрева городских труб произошла увлекательная история на даче, где спасалась от текущего в ее собственной квартире (в связи с морозами, разумеется) потолка моя мама, собственница дачи. Она позвонила как раз в тот момент, когда я, гордый как петух, вылез из спасенного соседкиным феном душа, и беззаботно сообщила мне в ответ на рассказ о бытовом героизме, что она как раз пыталась принять душ, но горячая вода не течет.

..! — сказал я мысленно. И принялся давать ей инструкции, как победить беду. В общем, мои объяснения были настолько успешными, что мама обиделась и повесила трубку. Какими-то необыкновенными усилиями ряда родных и близких людей удалось организовать ей подмогу в лице рабочего Саши, который сравнительно быстро пришел и опять-таки феном (на даче-то у меня свой, и он никогда не используется по назначению) отогрел трубу. Горячая вода, ура! Очередной взрыв петушиной гордости!

Однако, в отличие от Москвы, где канализация бездонная, на даче вода сливается в септик, объем которого ограничен. Плюс котел одновременно работает и на согрев воды, и на отопление, и ему вредно перегружаться. В общем, я попросил рабочего Сашу запенить дыру, через которую проходит труба, чтобы больше она не замерзала.

Ко всеобщему удивлению, в тот самый момент, когда Саша нажал на пуск пены из баллончика, котел включил основную горелку. У него же свои представления о том, когда надо это делать. Пена вспыхнула, и огонь немедленно полез в перекрытие.

Мама позвонила родным и близким и спокойным голосом сообщила, что мы уже горим. Пришлось всем временно бросить работу и отправиться на дачу.

Машина, естественно, не завелась. Хорошо, администрация вошла в положение и выделила водителя. Я думал, нет, был уверен, что еду на пепелище. Однако же дом оказался цел. (Пожарный, кстати, подтвердил мое мнение, сказав, что обычно они такие дома не тушат, дожидаются, пока сгорят, и потом заливают пожарище.) И подумаешь, что залит бывшей водой, а ныне горелым льдом! И не страшно, что слегка лопнула одна секция в одной батарее!

И вот тут надо сказать, что ничего бы у нас не получилось, если бы не соседи, которые помогли и советом, и техникой, и стройматериалами, и просто участием, и горячим чаем с оладушками с вареньем... Не можете себе представить, что такое горячий чай с оладушками с вареньем после получаса работы во льдах!

Но вообще-то я не об этом. Это все пусть драматические, но частности. А вот то, как московский хамский и человеконенавистнический народ взялся в эти жуткие холода помогать друг другу — бесплатно таскать мертвые машины на тросу, бесплатно прикуривать их, даже бесплатно подвозить темной ночью, поразительно! Жар человеческого добра буквально растопил... чего там полагается в таких случаях растапливать?

И даже, не удержусь, повторю, соседка моя Лариса дала мне фен!

Борис Поплавский | Стихотворение дня

6 июня родился Борис Юлианович Поплавский (1903 — 1935).

1922

Стояли мы, как в сажени дрова,
Готовые сгореть в огне печали.
Мы высохли и вновь сыреть почали:
То были наши старые права.

Была ты, осень, медля, не права.
Нам небеса сияньем отвечали,
Как в лета безыскусственном начале,
Когда растет бездумье, как трава.

Но медленно отверстие печи,
Являя огневые кирпичи,
Пред нами отворилось и закрылось.

Раздался голос: «Топливо мечи!»
К нам руки протянулись, как мечи,
Мы прокляли тогда свою бескрылость.

Был страшный холод, трескались деревья.
Во ртути сердце перестало биться.
Луна стояла на краю деревни,
Лучом пытаясь отогреть темницы.

Все было дико, фабрики стояли,
Трамваи шли, обледенев до мачты.
Лишь вдалеке, на страшном расстоянии,
Вздыхал экспресс у черной водокачки.

Все было мне знакомо в черном доме.
Изобретатели трудились у воронок,
И спал одетый, в неземной истоме,
В гусарском кителе больной орленок.

За стеною жизни ходит осень
И поет с закрытыми глазами.
Посещают сад слепые осы,
Провалилось лето на экзамене.

Все проходит, улыбаясь мило,
Оставаться жить легко и страшно.
Осень в небо руки заломила
И поет на золоченой башне.

Размышляют трубы в час вечерний,
Возникают звезды, снятся годы,
А святой монах звонит к вечерне,
Медленно летят удары в горы.

Отдыхает жизнь в мирах осенних
В синеве морей, небес в зените
Спит она под теплой хвойной сенью
У подножья замков из гранита.

А над ними в золотой пустыне
Кажется бескраен синий путь.
Тихо реют листья золотые
К каменному ангелу на грудь.

А. Минчину

Пылал закат над сумасшедшим домом,
Там на деревьях спали души нищих,
За солнцем ночи, тлением влекомы,
Мы шли вослед, ища свое жилище.

Была судьба, как белый дом отвесный,
Вся заперта, и стража у дверей,
Где страшным голосом на ветке лист древесный
Кричал о близкой гибели своей.

Была зима во мне и я в зиме.
Кто может спорить с этим морем алым,
Когда душа повесилась в тюрьме
И черный мир родился над вокзалом.

А под землей играл оркестр смертей,
Высовывались звуки из отдушин,
Там вверх ногами на балу чертей
Без остановки танцевали души.

Цветы бежали вниз по коридорам,
Их ждал огонь, за ними гнался свет.
Но вздох шагов казался птичьим вздором.
Все засыпали. Сзади крался снег.

Он город затоплял зарею алой
И пел прекрасно на трубе зимы,
И был неслышен страшный крик фиалок,
Которым вдруг являлся черный мир.

1931

Идиоты — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 10255075

21—30 из 61

VaoMamago

Фильм идиота, про идиотов, для идиотов

Много фильмов Триера пересмотрел, но написать захотелось именно об этом. Лучшим фильмом Триера считаю «Догвилль», но напишу про «Идиотов». Причина кроется в неоднозначности данной картины, которая снята по заветам «Догмы-95».

В общем – в этом и кроется основная художественная ценность фильма. В нем Триер переосмысляет придуманные им же правила «догмы», и нарушает их, не задумываясь. Все в этом фильме нарочно, и провокационно свисающий микрофон, и ужасное качество видео- и аудио- дорожек. Можно подумать, это сделано для того, чтобы создать должную атмосферу, чтобы зритель почувствовал свое приобщение к документальной ленте. Которая, кстати, документальной, конечно же, не является, а нарочно притворяется ей, как притворяются герои фильма. Но нет, это лишь проверка себя на прочность, и проверка на прочность зрителя. Триер в очередной раз ставит перед собой невыполнимую задачу, и, придерживаясь строжайших правил «Догмы-95»(хоть и частично), создает достаточно трагичную историю, которую, несмотря на съемку с руки, очень интересно наблюдать.

История повествует о женщине, которая волей случая столкнулась с компанией веселых людей, которые иногда претворяются идиотами забавы ради. Триер показывает их некими бунтарями, и зрителю кажется, что лишь они последний оплот разума в мире идиотов. Но режиссер быстро меняет приоритеты, и сначала заставляет сомневаться зрителя. Кого же хотел выставить Ларс фон Триер идиотами? Подозрение падает, то на героев, то на весь мир, то на самих себя (воистину, идиот тот зритель, который не понимает великого замысла «Идиотов»/здесь, конечно, ирония). А в конце, в обескураживающее холодном финале, где все точки ставятся над i, зрителю наконец-то срывают пелену с глаз, причем жесткой пощечиной, мол: «Опомнись!» - кричит режиссер брызжа слюной, как заправский идиот. Хватит витать в облаках, мир не изменишь, общество не перестроишь, внутренний идиот так и останется сидеть глубоко внутри. Никакой романтики, лишь отчуждение, некое «горе от ума», гениальная глупость Триера.

Триер сам попытался побыть настоящим идиотам на глазах у всего мира, демонстрируя напоказ свою работу, так и называющуюся. И так же как героиня его собственного фильма не получил признания широкий масс, но единицы (к меньшинству можно отнести общество интеллигенции и мировых критиков) поняли и признали.

Спасибо за отличный фильм Триер, ты – идиот. Я – идиот. Мы все – идиоты!

8 из 10

прямая ссылка

08 апреля 2014 | 22:17

NightFlame

Скрой себя под маской

Каждый, у кого случалось что-либо страшное, знает, как при этом хочется убежать, спрятаться, закрыться от всего мира. Остаться в одиночестве?

Как организовалась эта группа, понять сложно. Жесткая философия 'лидера' не показывает своих корней, а была ли она такой жесткой изначально? Все они просто нашли себе ширму, стали актерами этой странной игры, - мотивы? Все же им, по тем или иным причинам, нужно было это пристанище, где можно забыть о своей боли, о своих проблемах, о своей беде. Забыться в одиночестве - почти погибнуть. Забыться в группе - выход ли? Ведь вся горечь останется внутри, будет жечь, пока не вскипит, не взорвется.

'Идиоты' - это лишь побег, который дает эйфорию, но не лечит.

И единственное возможное лекарство - это сочувствие в ответ на искренность.

Открой свое умирающее сердце - и быть может тогда другие сердца смогут его отогреть. И только Карен, несмотря на самую непереносимую боль, которую так хотелось запрятать поглубже, смогла показать ее, но к 'идиотам' это уже не имело никакого отношения.

Глубокое и стоящее кино.

прямая ссылка

15 июля 2012 | 04:24

Можно ли сказать, что общество душит нас? Этим вопросом я задавалась по ходу фильма и после просмотра. Почему все мы не можем предстать перед обществом в истинном виде? По-моему, именно такой вопрос ставит фон Триер. Данная работа отображает чистую боль и одиночество героев, они бегут от своих проблем. Мы все бежим сами от себя, мы все боимся осуждения, боимся быть отвергнутыми, боимся, что окружающие нас не поймут. А если заглянуть вглубь: нужно ли нам это понимание и одобрение? Почему наши глубокие замыслы, наше поведение должны ограничиваться чьим-то мнением?! А, может быть, их мнение ошибочно? Да и кто вообще может сказать, что такое норма?!

Нас ставят в рамки, зайдя за которые, мы рискуем поймать на себе презренный взгляд. Данную картину можно назвать своеобразным протестом ПРОТИВ ВСЕХ, но для кого-то это просто игра, а кто-то таким образом открывает пред нами свою боль, которая глушила все это время. Последние минуты вводили в некое исступление, как же все-таки больно Карэн! И как раз-таки для нее эта 'забава' не оказалась лишь просто игрой. ОДИНОЧЕСТВО! Самое не щадящее чувство на свете, говорит Ларс фон Триер.

Опустим качество съемки, красивая картинка в этом фильме не имеет никакого смысла. А фильм ли это?! Это исповедь самого режиссера. Здесь и не должна блистать операторская работа, мы тут как бы подглядываем за героями, наблюдаем за ними со стороны, оцениваем, ставим себя на их место, а смогли бы мы так? Как долго?

Нельзя не обратить внимания на актеров, это не игра, это больше похоже на жизнь, невозможно ТАК вжиться в роль, для этого ее необходимо прочувствовать до костей, с чем они все справились. Я могу представить, насколько сложно играть на камеру, а ИГРАТЬ ТАК, могут только гении, в данном случае непризнанные гении.

Данное творение никого не может оставить равнодушным, фон Триер прекрасный рассказчик, понять которого совсем не просто, но мы стараемся. Если посмотреть этот фильм где-то эдак годка через 3, авось что-то новое обнаружим в нем. Нельзя однозначно сказать, что ясен смысл, который хочет донести до нас автор, нельзя же сказать, что мы постигли тонкую душу фон Триера, можно только сказать, что каждый человек, посмотревший эту работу, обязательно пересмотрит свои приоритеты в жизни. Давайте все вместе снимем оковы современного общества, именно для этого, по-моему, снимают такие фильмы.

прямая ссылка

14 сентября 2014 | 18:23

Ларс фон Триер в очередной раз провоцирует и оставляет в дураках. Удивительно, насколько притягательным может оказаться фильм, вобравший в себя целиком гниющую и воняющую кучу, состоящую из непрофессионализма и отталкивающих сцен. И дело тут не в висящем микрофоне, так и норовящем упасть на актеров с десяток раз за фильм. И не в откровенных крупных планах детородных органов, которые Триер буквально сует тебе в лицо. Все это меркнет перед придурствами, устраиваемыми актерами на протяжении большей половины фильма. Они вызывают полное отторжение с едкой примесью дикого желания разобраться и досмотреть происходящее до конца. И чем дальше ты погружаешься в этот мир идиотов, тем понятнее и узнаваемей становятся очертания их теней. В них я вижу себя. Не отстраненно, а на равных правах вместе с ними дурачущимся в громадной пустой комнате.

Триер грамотно распихивает по всему хронометражу картины подсказки, показывая псевдоинтервью актеров, отвечающих на его вопросы о жизни в коммуне. Именно из них и можно будет сложить в концовке пазл, раскрывающий мотивы идиотов. Конечно, лежащие на поверхности принципы главного идеолога коммуны Стоффера станут ясны заранее. Антибуржуазность, противоборство устоявшейся системе, в которой деньги должны принести счастье, но по факту отбирают у человека самое драгоценное что у него есть - сущность и детскую радость жизни. Чтобы не стать рабами системы, Стоффер и его последователи ежедневно вызывают внутренних идиотов, нагоняя страха на окружающих, заставляя их смущаться и играть по их правилам. Наблюдать за этим тяжело, неловко, и одновременно уморительно и смешно.

Вот она - рука мастера. Чего стоит сцена с возвращением на работу Акселя, где он должен пролоббировать новый контракт для своей фирмы. Или встреча Стоффера с потенциальными покупателями дома. Все это ужасающе дико, и одновременно жизненно. Но “Идиоты” не приобрели бы свой статус культового, если бы не концовка. Оглушающая и переворачивающая все с ног на голову. У всего есть финал, и у этой истории тоже. Так в чем же смысл? Для каждого он будет свой, а кто-то и вовсе выключит “Идиотов” после первых кадров, непоняв и не выдержав кривляний.

Про себя же могу сказать - мне повезло быть идиотом. И это действительно роскошь, когда ты можешь быть тем, кем являешься на самом деле. Пускай я и не пускаю пену изо рта.

прямая ссылка

15 марта 2021 | 18:58

Вторая часть условной трилогии «Золотое сердце» (названной в честь одной грустной сказки) и самый главный фильм манифеста «Догма-95». С вышеназванной трилогией внешне практически не имеет отношения (но об этом чуть позже), зато к Догме подходит как ни на есть отлично.

А вообще товарищ Триер поступил куда умнее чем кажется, сделав практически невозможный список требований, который сам же соблюдать не стал. В общем, тема то вся была не в том, чтобы кардинально все менять, а просто хорошенько встряхнуть как немножко зажравшийся западный киномир (включая зрителей, режиссеров, кинотусовку и, конечно же, критиков) да и самого себя, уставшего от вечного поиска совершенства в кинематографе. И то и другое в определенной мере получилось (о втором, правда, судить трудновато, учитывая последние работы нашего героя), хотя в то же время виновник торжества прекрасно понимал, что вскоре это все должно закончиться. Как и умершая изнутри (прям как у Булгакова: «Рыба гниет с головы») идеология собравшихся в одну «могучую кучку» желающих быть самими собой, вскоре изжила себя и Догма, а Триер все это прекрасно понимал заранее, потому и снял сие творение.

Да, а в чем же связь между «Рассекая волны» и последующей «Танцующей в темноте»? Вроде бы типаж женщины здесь не такой яркий, да и вообще даже главного героя здесь выделить будет трудновато, скорее она вводный персонаж истории (и тут уже заключается несоответствие правилам «Догмы» где ясно говорилось об отсутствии четкой драматургии). Но если разобраться, то и суть трилогии совсем не в показе женской силы, и даже не совсем в той сказке про добрую девочку оставшуюся ни с чем от своей доброты (хотя во всех трех фильмах есть тема самопожертвования), а в показе того как рушатся мечты, идеалы, даже самые хорошие намерения рано или поздно оканчиваются либо ничем либо настоящей трагедией. Так девушка Бесс из «Рассекая волны» в мечтах выздоровления своего мужа (хотя на самом деле просто хотела избавиться от внутреннего одиночества) дошла до откровенного сумасшествия и последующего полного падения, или чехословацкая эмигрантка Сэльма из «Танцующей в темноте» приехавшая со своими идеалами «мира во всем мире» и умудрившаяся получить смертный приговор за то, что желала добра всем без исключения (!). Так и здесь уже пожилая Карен, пережившая какое-то личное потрясение (какое – не уточняется, но чувствуется что все это дело неспроста) приходит в своеобразную общину (жутко напоминающую хипповскую), где люди притворяются душевнобольными и выводят наружу своего «внутреннего идиота», хотя на самом деле только ищут понимания и… не находят, а лишь отравляют жизнь как себе так и окружающим. Вот тебе и правда жизни. Грустное кино.

прямая ссылка

14 июля 2011 | 19:54

pyanter

Триеру сложно снять плохое кино...

Фильм 'Идиоты', решила посмотреть последним в трилогии.

Была наслышана о том, что фильм гораздо слабее чем 'Рассекая волны' и 'Танцующая в темноте', но быть наслышанным это одно, а своё мнение это другое.

Фильм другой, нет тех чувств, которые вызывали предыдущие фильмы, да и идея другая (хотя, насколько мне известно, 'Золотое сердце' - трилогия с идей святого самопожертвования).

Фильм нисколько не шокировал, так как я уже успела привыкнуть к том, что от него можно ожидать абсолютно всего.

Вся откровенность, которая присутствует в фильме, не выходит за приделы норм Триера.

Актерская игра, как всегда на высоте. Откуда он их берёт???

Идея, проста, но только Триер может настолько живо обыграть любой сюжет, что он проходит сквозь тебя, ты чувствуешь, то, что чувствуют герои.

Гениально, как мастерски он это делает!

Филь, однозначно, хороший.

Мне вообще кажется, что Триеру нужно очень сильно постараться, чтобы снять плохое кино, и то не факт, что получится.

Триер одарен, с какой целью и какова его цель, я ещё понять не могу, но думаю, что у этого режиссера ещё впереди его главная работа и быть может, ни одна.

прямая ссылка

27 августа 2009 | 12:47

s5n

Кино - это вам не иллюзия!

По мнению многих критиков, лучший фильм Догмы «Идиоты» ТОГО, ЧЬЕ ИМЯ НЕ ДОЛЖНО ФИГУРИРОВАТЬ В ТИТРАХ, где режиссер нарушает свои каноны (интересно, есть ли фильм, созданный полностью по принципам Догмы 95?), не дает возможности увидеть художественную правду. Даже если не брать во внимание триеровский манифест и обет целомудрия, основной принцип всех фильмов с элементами документалистики (будь то direct cinema, cinema verite и др.), направленный на реалистичность, не работает — здесь не чувствуется та грань между реальностью и призрачностью кино (чего не скажешь о его замечательном фильме «Рассекая волны»), ради которой осуществлялись подобные замыслы радикалов (в «Человеке с киноаппаратом» Дзиги Вертова, в «Хронике одного лета» Жана Руша и Эдгара Морена и даже у современного анфан-террибля Грегга Араки в его фильме «Полный П»), а репортажная съемка не стыкуется с игрой актеров, хотя они и не переигрывают. Не стыкуется, потому что частицы мозаики разнородны по форме и составу: на фоне этой «правдивой» съемки дрожащей камерой и рваного монтажа игра актеров выглядит гораздо «убедительней» себя самой, не говоря уже об их «игре в игре» — дурачестве и притворстве идиотами, что похоже на телевизионное шоу или эксперимент «за стеклом», отделяющий прозрачной стеной зрителя от изображения.

Принцип Триера, что «кино — это не иллюзия», подтверждает отсутствие магии кино, а за вычетом реалистичности с одной стороны и иллюзорности с другой — остается только фальшь: неплохо играющие актеры, умелые телевизионщики с камерой, действия «здесь и сейчас», которые на экране уже «где-то там далеко» от зрителя. Можно еще добавить, что эстетика фильма чужеродна человеческому глазу (нехарактерные взгляду движения камеры, потому что так, наверно, круче; резкие переходы от темного тона к ярко-светлому из-за того, что нельзя использовать специальное освещение; и другие формальные особенности), но это уже дело вкуса. Вкуса тех, чьи имена не должны фигурировать в титрах.

прямая ссылка

10 июня 2010 | 18:57

Этот фильм может заинтересовать по нескольким причинам.

Во-первых, это главный представитель авангардного движения «Догма 95», созданный режиссёром фильма Ларсом фон Триером. Вкратце, суть в полном отказе от иллюзий в кино (съёмка только на ручную камеру, запрещены искусственный свет, эффекты, фильтры, даже наложенная музыка и любые действия, не происходящие на самом деле). Во-вторых крайне уважаемый мной кинокритик Антон Долин считает фон Триера гением, а этот фильм произвёл на него одно из самых сильных впечатлений в жизни. Ну и в третьих, «Идиоты» - это скандал, вызов и претенциозность в одном флаконе, диаметрально противоположные оценки зрителей и критиков и наверное та вещь, которую должен посмотреть каждый кинолюбитель.

Сюжет строится вокруг группы людей, которые большой компанией проживают в загородном доме, пытаются раскрыть своего «внутреннего идиота» и создать свой вариант идеального общества. На людях они ведут себя как душевно-больные и умственно-отсталые, получая при этом социальные привилегии и ставя в неловкое положение окружающих. А дома они тусуются, развлекаются и устраивают оргии. Короче, совсем не усложняют жизнь моральными и этическими нормами. Но как оказывается, не все члены коммуны понимает суть идеологии одинаково, что начинает негативно влиять на «идиотов».

Судить данное произведение категориями понравилось/не понравилось просто невозможно, это однозначно интересно, однозначно необычно и однозначно вызывает эмоции и наводит на мысли. А ответ на вопрос, что это: гениальность автора или простая провокация общества, каждый даст себе сам. На мой взгляд - это удачный симбиоз двух этих факторов.

7,5 из 10

прямая ссылка

24 декабря 2020 | 23:04

Сюжет таков: девушка по имени Карен в ресторане сталкивается с группой умственно отсталых людей и начинает проявлять симпатию, когда один из молодых людей подходит к ней, после этого она помогает вывести их из заведения и садится с ними в такси. По дороге девушка понимает, что они псевдобольные. Так Карен попадает в компанию, называющая себя 'идиоты', целью которой является имитация слабоумия в общественных местах. 'В чем же смысл этой несуразицы?'- уверен, что вы так подумали, прочитав синопсис. Но этот фильм не является недоразумением, а отнюдь наоборот.

Данная кинокартина строится на 'Догме 95'- манифест, написанный самим режиссером Ларсом фон Триером, состоящий из 10 правил, целью которых является вывести в кинематографе вперед сюжет и персонажей и отодвинуть техническую составляющую и стилистику. И таким образом мы получили 'Идиотов'- 2 фильм данного манифеста.

Возвращаясь непосредственно к фильму, скажу, что идея этой ленты раскрыта просто шикарно: искусственный идиотизм- как противопоставление обществу и её мании к деньгам, с его приевшимися устоями, 'поддельными' чувствами, собственно, как и такими же 'поддельными' людьми. Это можно услышать в диалоге Карен со Стоффером- руководителем коммуны 'идиотов', где девушка пытается узнать (даже не сколько у Стоффера, сколько у себя), почему она осталась с ними.

Чем фильм ещё примечателен, так это то, что снят как псевдодокументальный, с помощью ручной камеры. Так же между сценами действий коммуны появляются рассуждения героев на задаваемые оператором вопросы.

Актеры- вам отдельный бал за этот шедевр. Так натурально показать эту всю вакханалию, дорогого стоит.

Итог таков: если вы являетесь синефилом и каким то чудесным образом умудрились пропустить эту 'бомбу', то бегом смотреть. А от меня

9 из 10

прямая ссылка

25 апреля 2020 | 22:07

вася блин

«Быть идиотом - непозволительная роскошь»

Фильм 'Идиоты' о совершенно нормальных людях, которые просто придуриваются. Молодой человек по имени Стафер (Йенс Альбинус), получил от своего дяди особняк, который должен был подготовить к продаже и, собственно говоря, продать. Но вместо этого, Стафер сделал из этого товара утопическое место, в котором создал коммуну для псевдо душевнобольных. Он собрал несколько мужчин и женщин, имеющих нормальный социальный статус и интеллектуальное развитие, которые придумали свою идеологию свободы, заключающаяся в идиотическом притворстве. Все эти люди жили в прекрасном особняке Стафера и время от времени выходили в свет, и в общественных местах изображали психически нездоровых людей. Благодаря этому дурачеству, им удавалось не расплачиваться в ресторанах, продовать людям ненужные безделушки и просто водить окружающих за нос.

И вот в какой-то момент, во время своего очередного дурачества, банда идиотов подцепляет одну девушку, которая и совершает, пожалуй самый сумасшедший поступок: она присоединяется к коммуне и начинает жить вместе с ними, несмотря на то, что в это время происходило с её семьёй.

И как это часто бывает, когда человек постоянно дурачится, он, что называется, доходит до какой-то критической точки, которая и олицетворяет это самое - 'доигрался'. Одной из жительниц этого 'дома сумасшедших' приходится покинуть коммуну, что делает всех остальных несчастными и тогда они начинают вспоминать, что собрались все здесь не для того, чтобы вводить прохожих в недоумение, а для большой идеи. Стафер рассказывает, что идиотизм - это квинтэссенция человеческой деятельности, когда человек действительно может позволить себе всё и таким общество пустит его в свои объятия. Пожалуй идиотизм - это одно из немногих, что человек не может позволить себе купить. Этакая идиология саморазрушения, суть которой является достичь полной свободы. И Стафер понимает, что тем чем они всё это время занимались - это действительно глупость, а большая идея, ради которой они все собрались, просто превратилась в шутку. Он предлагает каждому из членов коммуны вернуться в свою семью, на работу и уже именно в своей реальной жизни изображать умалишённых. Так что же из этого получится? Какие границы у этой сладкой свободы?

Ларс фон Триер, создал фильм с великолепной идеей. Ведь 'Идиоты' по силе мысли, это своего рода 'Бойцовский клуб' Чака Паланика, который разорвал если не всех, то почти всех. Но почему-то у Триера не получилось так впечатлить зрителей, как это удалось Паланику, а позже и Финчеру, экранизировавшего роман. Но эта антиутопическая история, безусловно очень сильная таблетка, которая может взбудоражить головы многих людей, которые не могут развернуться в своих тесных социальных мирках и скованных жизнях. Но виной непопулярности 'Идиотов' является совсем ни ограниченный тираж, а кое-что другое...

'Догма 95' - направление в современном кинематографе, которое должно было вытащить кино из декораций и спецэффектов, и в полном обнажении показать его зрителю. Показать то, что было в голове у сценариста, то ради чего он всё это затеял: суть той морали, которой и посвящена данная история. Это направление придумали Ларс фон Триер и Томас Винтерберг, которые решили приравнять кинематографическое художественное произведение к документальному, путём чего пытались добиться максимальной действительности - сделать историю и показать её как можно реальнее, настолько, насколько это возможно. Они придумали манифест, который, собственно говоря, и повествует о сути настоящего кинематографа. Придумали обет целомудрия, представляющий из себя некий свод правил, ведающий о том что можно делать, а чего нельзя, снимая 'догму': никаких закадровых звуков, никаких имитаций, никаких декораций, никакого дополнительного освещения, никаких жанров и никаких оптических эффектов. Да и, самое пафосное - имя режиссёра не должно быть указано в титрах (ну это видимо для того, чтобы пропиарить данного режиссёра).

Возможно, если бы не эти догматические скобы, то этот фильм понравился бы мне больше. Мало того, что всё это просто выпендрёж, который и должен притянуть зрителя, так обет целомудрия не был соблюдён ни Триером, ни Винтербергом. Что касается конкретно 'идиотов', то начну с того, что там есть закадровая музыка, во время фильма периодически появляются интервью с главными героями, которые вспоминают те славные времена, проведённые в коммуне - из-за этого повествование теряет какую-то целостность и реалистическое течение сюжета. Непонятно зачем, Триер использовал рваный монтаж, что, в принципе, является эпатажем, так как смонтировано очень профессионально - эпизоды с диалогами непохожи на документальный стиль - что уносит фильм от основной идеи 'догмы'. Есть эпизод, где видно микрофон и оператора, и это никак непохоже на техническую ошибку, а показано скорей для того, что бы подчеркнуть слово документалистика, но ведь 'догма' разрешала использовать только одну камеру, как же так?

Но, если уж быть совсем честным, то большое количество людей (в том числе и я), вообще не имели права смотреть этот фильм. Этот фильм не имели права переводить на иностранные языки, так как закадровый перевод - это уже дополнительный аудио эффект, от которого догматики отказались.

В общем, можно придираться к словам Триера, который кстати после идиотов стал снимать многобюджетные совсем недогматичные ленты, а можно просто смотреть. Но просто обидно, что человек пришёл с такой действительно большой идеей, но в итоге стоптал её и сделал то, что получилось. Но если не брать во внимание всякие дурацкие манифесты и обеты целомудрия, то можно только похвалить фильм 'Идиоты', так как он получился очень хорошим, пусть и с небольшой претензией на пафос и эпатаж.

8 из 10

прямая ссылка

26 июля 2011 | 10:42

показывать: 10255075

21—30 из 61

Психологическая библиотека



Книги по жанрам:

Поиск по разделу

По психологии написано множество книг, различных авторов, на различные темы. Чтобы можно было легко ориентироваться в этом бескрайнем море психологической информации мы создали нашу электронную психологическую библиотеку.
Мы стараемся собирать в этой психологической библиотеке лучшие книги по психологии и саморазвитию, достижению успеха в бизнесе и личной жизни, построению качественных отношений и развитию навыков публичных выступлений. Психологическая библиотека — это кладовая психологических идей и открытий, размышлений и исследований. Каждая книга психологической библиотеки, словно крупица мудрости, открывает небольшой кусочек тайны под названием Жизнь.
Каждую неделю мы добавляем новые книги в нашу психологическую библиотеку, так что заглядывайте и наслаждайтесь чтением.
Часть книг можно почитать прямо с сайта, все — скачать себе в виде архива (они помечены значком ). Для прочтения некоторых книг вам могут понадобиться специальные программы.

Новые поступления

14 января 2016 г.

Аткинсон В.В «Закон привлечения и сила мысли»

Это одна из первых книг (издание 1906 года) о Великом Законе Привлечения, управляющем человеческой жизнью.

Как известно, то, чего мы желаем или боимся, притягивается к нам. Настало время овладеть этой силой притяжения и заставить ее служить себе во благо.

Скорее всего это новое издание книги «Сила мысли», представленной у нас в библиотеке.

17 декабря 2015 г.

Стоун Роберт «Как получать все, что хочешь»

Не так давно ученые обнаружили, что фантазирование в расслабленном состоянии активизирует правое полушарие мозга.

Это полушарие творчества, гениальных решений, преодоления ограничений времени и пространства, чудесного проявления «плодов воображения».

Правому полушарию мозга удается совершать чудесные вещи, а каким образом оно это делает Роберт Стоун очень просто все объясняет на языке мифов и сказок.

12 ноября 2015 г.

Кэнфилд Джек «Думать и богатеть»

Автор не обещает манну небесную и виллу на Канарах в придачу: вам придется приложить кое-какие усилия, например, немного подкорректировать свою поведенческую тактику и применить на практике особые секреты, находящиеся на страницах этой книги.

Но, может быть, именно поэтому «правила успеха» работают даже тогда, когда многие другие стратегии достижения желаемого оказываются бессильны. Потому что в этом случае игра начинает идти по вашим правилам…

15 октября 2015 г.

Солянов Федор «10 шагов от съемной квартиры до собственной за 1 год»

Работающая стратегия по отказу от аренды квартиры и переезду в свою собственную

Многим из нас уже давно очень хочется купить собственную квартиру, и вы думаете, что знаете, что для этого нужно сделать.

Но…

Вы пытаетесь откладывать деньги и тут возникает какая то ситуация и все деньги тратятся не понятно куда… не получается…

И так вы живете уже и 3 и 5 и 7 лет.

Так вот, только для тех, кто хочет достигнуть своей цели — книга из 10 конкретных шагов, которые помогут вам получить собственную квартиру.

17 сентября 2015 г.

Лотар Зайверт «Ваше время - в Ваших руках»

«И куда только ушло мое время?» — стонет иной руководитель под бременем работы и стресса. Мы все знаем эту проблему. Все больше людей попадает в цейтнот. Но не столько перегрузка работой, сколько неумение планировать свое время вынуждает многих менеджеров проводить за письменным столом 60 часов в неделю (или, может быть, больше?).

13 августа 2015 г.

Ричард Кох «Жизнь по принципу 80-20»

80% результатов проистекают лишь из 20% причин — принцип, напоминающий поговорку «Лучше меньше, да лучше».

Книга научит Вас так выбирать и использовать наиболее эффективные действия и методы, число которых относительно невелико, чтобы достижения отлично соответствовали Вашим целям, замыслам, мечтаниям.

16 июля 2015 г.

Фрэнк Беттджер «Вчера неудачник - сегодня преуспевающий»

Являясь автобиографией и практическим руководством к действию книга в увлекательной форме и на богатом фактическом материале рассказывает, как добиться успеха, приводит поучительные примеры и дает подробные указания, как развить в себе стиль, дух и технику первоклассного коммерсанта.

Книга полезна каждому, кто хочет научиться работать наиболее плодотворно в любой сфере деятельности и стать человеком, общение с которым доставляет людям радость.

24 июня 2015 г.

Холлис Джеймс «Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника»

В так называемые Средние века коллективная фантазия о рае по существу стала компенсацией тех жестких, а иногда просто бесчеловечных условий, в которых людям приходилось постоянно заниматься тяжелым трудом, чтобы просто выжить. Если жизнь была такой невыносимой «здесь», значит, она обязательно должна была стать лучше «где-то там». Сегодня условия жизни в западном мире относительно комфортны по сравнению с теми тяжелыми временами. Хотя мы не достигли «рая для работающих людей», мы все же оказались к нему намного ближе, чем могли себе представить наши предки. Однако при всем этом благополучии и даже изобилии, имея возможность путешествовать по миру, получать любую информацию, покупать в магазине любые вещи и продукты вместо того, чтобы постоянно бороться за свое существование, почему мы все же несчастливы? Может быть, иллюзией является само представление о счастье?

18 июня 2015 г.

Лупан Сесиль «Поверь в свое дитя»

Рассмотрены проблемы ускоренного развития и обучения детей в раннем возрасте.

Основная мысль автора: дети требуют не внимания-опеки, а внимания-интереса, который им могут дать только их родители. Для малышей они самые лучшие педагоги.

14 мая 2015 г.

Экер Т. Харв «Думай как миллионер»

Каждый из нас хоть раз в жизни задумывался над тем, почему одни купаются в роскоши, а другим суждено всю жизнь бороться с финансовыми проблемами. Размышляя о причинах такого положения дел, мы вспоминаем об образовании, умственных способностях, навыках, умении планировать, методах работы, деловых связях, удачливости и т. п.

А может, дело вовсе не в этом? Прочитав книгу, вы познакомитесь с оригинальной точкой зрения. Автор считает, что у каждого из нас есть личная финансовая программа, предопределяющая уровень финансового благополучия, и дает практические советы по ее изменению при необходимости.

16 апреля 2015 г.

Калашников А.И. «Наука побеждать» Приветствую вас, уважаемый читатель. Прошу дать мне руку, и я поведу вас в мир решений, результатов, эффективных боевых методов работы с конфликтами, а также грамотных и умелых приемов управления людьми и развития лидерских качеств.

26 февраля 2015 г.

Алипатова Людмила «Женственность в ритме города»

Книга написана женщиной исключительно для женщин и о Женщине.

Поднимаются вопросы о современных проблемах и вариантах их решений. Потому что в современном ритме жизни оставаться Женщиной с большой буквы этого слова становится всё сложнее. И что опасно — остаётся покрыта забвением самая суть, основа женского начала — её чувства, желания, сила любви. И огромное количество прекрасных жительниц планеты бьётся, как рыба об лёд, в поисках своего места под солнцем, разрываясь между духовным и материальным, между процессом и результатом, чувствами и долгом.

Данная книга будет актуальна именно для тех, кто хочет разобраться в первую очередь в себе, понять, принять, осознать, как обрести гармонию. И, как следствие, быть женственной и желанной.

12 февраля 2015 г.

БэдБой Даниель «Виртуоз»

«Все мы знаем, как важна ВНУТРЕННЯЯ ИГРА, но ты когда-либо останавливался на том, чтобы спросить себя, что такое ВНУТРЕННЯЯ ИГРА на самом деле? Это когда Я просто очень хорошо запомнил материал или, может быть, когда Я улучшил доходчивость своего голоса?

Фактически, Внутренняя Игра основана на уверенности, убеждениях и общем отношении к жизни. Понимаешь ты это или нет, твое внимание постоянно направлено на женщин, с которыми ты говоришь. Если у тебя прочное, настойчивое и позитивное отношение к жизни, женщин естественно будет притягивать к тебе. Как это происходит у большинства натуралов.

Они развивают эти три аспекта своей идентичности: уверенность, убеждения и отношение к жизни. Когда это происходит, они начинают чувствовать большую уверенность и начинают вести себя как приз, что совершенно точно ПРИВЛЕКАЕТ ЖЕНЩИНУ».

29 января 2015 г.

Аллен Дэвид «Готовность ко всему. 52 принципа продуктивности для работы и жизни»

Следующие принципы, комментарии и эссе формируют основу, которая представляет собой не просто подсказки и хитрости. Независимо от того, внедрили ли люди полностью на практике методику, описанную в книге «Как разобраться с делами» или нет, всегда находились ещё вещи, которые каждый мог бы делать всё лучше и лучше, и которые могли бы улучшить их продуктивность и общее благосостояние. Вы найдёте, что эти элементы заново утверждаются и укрепляются в этих принципах и эссе.

Оцените материал:


Получайте свежие статьи и новости Синтона:
Обращение к авторам и издательствам

Данный раздел сайта является виртуальной библиотекой. На основании Федерального закона Российской федерации «Об авторском и смежных правах» (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ), копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений, размещенных в данной библиотеке, категорически запрещены.
  Все материалы, представленные в данном разделе, взяты из открытых источников и предназначены исключительно для ознакомления. Все права на статьи принадлежат их авторам и издательствам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы ссылка на него находилась на нашем сайте, свяжитесь с нами, и мы немедленно удалим ее.

Добавить книгу

Наверх страницы

Home

Ресторан закрыт с 15 марта 2018 года. Если вы хотите узнать больше о нашем закрытии, вы можете прочитать об этом в блоге. С тех пор мы сделали несколько всплывающих окон на местных пивоварнях. Мы продолжим делать всплывающие окна и проводить другие ужины и мероприятия, пока не сможем открыть новое пространство. А пока ... подписывайтесь на нас в фейсбуке или инстаграме.

Дата открытия: 9 апреля 2013 г., 16:00.

Hot & Soul - ресторан, создаваемый 16 лет назад. С тех пор, как мы собрали чемоданы в Бостоне и переехали в Новый Орлеан, нашей целью было однажды открыть собственный ресторан.С годами мы научились готовить классические блюда, новые техники и все, что между ними. В Новом Орлеане мы узнали о традициях, специях и ярких вкусах. Когда мы переехали в Сан-Диего, мы узнали о крафтовом пиве, свежих ингредиентах, национальной кухне и источниках, которые приносят небольшие фермы и рыбаки. Здесь, в Южной Флориде, мы видим появление бургерных, гастропабов, ремесленных пивоварен и удобных блюд, приготовленных из качественных ингредиентов. Все это время мы находили маленькие семейные и популярные ресторанчики, где хозяева готовят и подают еду, и вы можете попробовать, как ее приготовили.Мы хотели создать такое ощущение маленького ресторана. Мы объединили наши желания в отношении ресторана, в который мы хотели бы пойти, а также ресторана, в котором мы хотели бы работать. Мы надеемся, что вы придете и оцените наше видение!

Наше меню состоит из блюд и вкусов, которые мы выросли, открыли и полюбили. У нас есть филиппинский куриный адобо, луизианский гамбо, ньокки из бычьего хвоста, а также несколько вегетарианских блюд, таких как салат с лапшой соба и веганская кокосовая полента с грибным соусом.

Наша пивная карта меняется и включает в себя пиво из различных ремесленных пивоварен, включая Stone, Cigar City, Ballast Point, Founders, Peak Organic и Funky Buddha. Наша винная карта также будет меняться, но всегда будут представлены интересные вина от арендодателей известных небольших виноделов.

Мы не очень хорошо питаемся и отказываемся от претенциозного обслуживания, которое часто мешает хорошему обеду. У нас всего несколько столиков, поэтому мы принимаем заказы только на группы от 5 и более человек. Если мы заняты, пик приходится на 7-8:30.Если вас меньше 5 человек и вы не хотите ждать, попробуйте прийти до или после часов пик. Или, если вам придется подождать, мы постараемся сделать все возможное, чтобы вы сели как можно скорее. У нас небольшой персонал, поэтому иногда у нас может быть свободный столик, но мы можем не усадить вас сразу, если почувствуем, что не сможем сразу к вам добраться. Так что наберитесь терпения! Мы делаем все возможное, чтобы вы остались довольны!


У нас есть большой общий стол, за которым вы можете посидеть, поболтать с соседями и завести новых друзей, если вы предпочитаете это обычным столам.Наш общий стол сделан из древесины 100-летних табачных амбаров в Кентукки, а в основе лежит большой толстый трубопровод сантехников. Мы нашли плотника, который построил общий стол и бары на Etsy!

Мы надеемся, что вы придете и попробуете нас, возможно, получите новый гастрономический опыт или попробуете пиво или вино, которых вы никогда не пробовали!

Приближение изменений энергетического поля и во время переживания смерти

Терапевтическое вмешательство и лечение

Когда рецидив рака был подтвержден, 08.09.12, оценка энергетического поля Кей показала, что ее поле немного сместилось вправо.Густая, горячая, тяжелая энергия была над правой стороной поля и над животом, где Кей испытывала боль в печени. Оценка ее чакр с помощью маятника показала, что чакры стоп закрыты (не имеют движения), тогда как чакры ноги, корня, крестцовая, сердечная, надбровная и коронная чакры открыты (показано вращением маятника по часовой стрелке и круговым вращением). Движение сердечной чакры представляло собой горизонтальный эллипс ().

Оценка энергетического поля при диагностировании рецидива рака печени

Спустя полторы недели, 19.08.12, поле Кея было смещено далеко вправо.Густой, сильный жар над правой верхней частью живота простирался до краев поля. Движения чакр не изменились с первого раза. Когда Кей снова начала химиотерапию, у нее были проблемы с тошнотой и рвотой, и она могла есть только небольшие количества за раз. Она чувствовала, что сеансы «Исцеляющее прикосновение» помогли ей заснуть, поесть и продолжить работу. Онколог решил, что текущая форма химиотерапии не работает и протокол необходимо изменить.

Кей начал третий курс химиотерапии по новому протоколу.На сеансе Healing Touch 2 дня спустя (09.08.12) оценка энергетического поля показала, что ее поле симметрично и открыто. Густой, липкий, сильный жар над правой верхней частью живота исчез. Сердечная чакра была теперь полностью открыта, впервые с момента постановки диагноза рака. Некоторые личные проблемы были разрешены успешно и, вероятно, были связаны с открытием сердечной чакры. Горловая, надбровная и коронная чакры были закрыты. Поток энергии в ногах и ступнях был медленнее, чем обычно.

Неделю спустя Кей была госпитализирована с непроходимостью кишечника (15.09.12), и было обнаружено, что ее энергетическое поле расширилось, и она почувствовала себя намного тоньше. Жар в правой верхней части живота исчез. Движение в чакрах ступней и ног было намного меньше по размеру. Движение в сердечной, горловой, надбровной и коронной чакрах отсутствовало ().

Оценка энергетического поля через 5 недель после диагностирования рецидива; отражение психоэмоционального и энергетического лечения

Через неделю Кей вернулся домой после того, как препятствие было устранено.Во время сеанса Healing Touch, проведенного 23.09.12 и в течение нескольких дней после него, Кей испытала огромное чувство счастья. Все слои поля полностью текли; все основные и второстепенные чакры Кая были полностью открыты, кроме правой стопы и лодыжки. Поле Кая было шире, но симметрично, но с небольшим уменьшением интенсивности энергии от пояса вниз.

Кей был повторно госпитализирован для снятия боли через 3 недели (10.10.12) с очень повышенным уровнем билирубина, желтухой и потребностью в замене назогастрального зонда.Ее энергетическое поле было симметричным и достигало ее типичных размеров до болезни. Густой жар вернулся в правую верхнюю часть живота. Все основные и второстепенные чакры были открыты; сердечная чакра была эллиптической, но по часовой стрелке.

На следующем сеансе «Исцеляющее прикосновение» Кей (19.10.12) ее поле зрения было расширено немного шире спереди и по бокам, чем на предыдущем сеансе. Поле над головой Кея было значительно расширено. Был сильный жар, образовавший очень твердый гребень над правой верхней частью живота.Гребень простирался от плеча до верхней части бедра. Поле присутствовало, но от бедер до бедер стало тоньше. Все чакры оставались открытыми, а сердечная чакра имела форму эллипса по часовой стрелке.

Неделей позже (25.10.12) энергетическое поле Кей было больше расширено в нижней половине ее тела по сравнению с верхней и смещено вправо. Ее поле над головой больше не было расширением ее поля, как при последнем сеансе лечения. Густой сильный жар сохранялся в верхней части живота, но твердый гребень исчез.Все 7 слоев месторождения Кая были открытыми и текучими. В левой чакре стопы не было движения. Все остальные чакры двигались по полному кругу по часовой стрелке.

Спустя неделю (31.10.12) Кей переехала домой, получив помощь в хосписе. У Кей были ясные отрезки времени, когда ее речь была четкой, ориентированной и логичной. Когда Кей была введена успокоительное, и ее было трудно возбудить, ее дыхание стало более медленным, затрудненным и были короткие периоды апноэ. У нее были втягивания грудной клетки, которые сопровождались затрудненным дыханием.Энергия в ее поле была более разреженной, чем раньше, и очень тонкой, и ее трудно было ощутить ниже пояса. Было только слабое ощущение тепла в правой верхней части живота. Чакры в ее ступнях и бедрах были закрыты. Корневая, крестцовая, чакры солнечного сплетения, сердечная и горловая чакры колебались с маятником всего на 1 дюйм в диаметре. Энергия бровей перемещала маятник на 3 дюйма, а энергия короны перемещала маятник на 4 дюйма.

Четыре дня спустя (11.03.12) Кей больше не отвечала устно, и ее характер дыхания изменился.Ее энергетическое поле было полным и сильным от пояса вверх, но не обнаруживалось ниже пояса. Густой липкий жар снова появился в правой верхней части живота. В чакрах ступней и ног не было обнаруживаемой энергии. Энергия корневой, крестцовой чакр и чакр солнечного сплетения вращала маятник по кругу шириной 1 дюйм по часовой стрелке. Энергия сердечной и горловой чакр вращала маятник по кругу шириной 2 дюйма по часовой стрелке. Энергия надбровных и макушных чакр вращала маятник по кругу шириной 3 дюйма по часовой стрелке ().

Оценка энергетического поля за 5 часов до смерти

В течение нескольких часов поле Кая стало невозможно обнаружить из сердечной чакры ниже ступней. Поле над сердечной чакрой было втянуто очень близко к ее телу. Единственными открытыми чакрами были лоб и макушка, которые перемещали маятник примерно на 1 дюйм по часовой стрелке.

Позже той же ночью дыхание Кей еще больше замедлилось с более длительными периодами апноэ между ними. Когда она сделала последний вздох, ее брат, который был рядом с ней, поощрил ее отпустить.Мы не трогали ее физически, не желая сдерживать ее. Она улыбнулась на последнем вздохе и пролила одну слезу из правого глаза, когда ее энергия прошла через ее макушку и вышла ().

Оценка энергетического поля, когда Кей проходил / смерть

Мы оба видели поток энергии вверх и наружу через коронную чакру. Нам не нужно было будить семью; все они встали сами по себе и бросились в спальню. Кей не производила шума, когда проходила мимо; ее брат и Пек только мягко разговаривали с ней.В книге The Afterlife Experiments , Schwartz 37 сообщается о нескольких случаях, когда люди заранее знали о смерти кого-то из их близких, или они знали в момент смерти, что что-то произошло. Kubler-Ross 38 отметил: «В тот момент, когда произошла их смерть, их черты лица проявили невероятное чувство покоя, невозмутимости и безмятежности…»

Warmdaddy's, 25-летний ресторан и музыкальное заведение Soul Food, закрыто Из-за пандемии

После 25 лет работы и 15 лет на бульваре Колумбус ресторан соул-фуд и концертный зал Warmdaddy’s закрывается.Братья Роберт и шеф-повар Бен Байнум, которые десятилетиями были влиятельными фигурами в сфере развлечений Филадельфии, в настоящее время ищут новое место для ресторана. А пока еда Warmdaddy’s доступна только на вынос в их ресторане / джаз-клубе South on North Broad.

The Bynums впервые стали известны в Филадельфии благодаря джаз-клубу Zanzibar Blue, который работал с 1990 по 2007 год. Они открыли Warmdaddy's, уютное заведение на Фронт-стрит в Старом городе, в 1995 году, а затем переместили его в большое здание с террасой на крыше в Pennsport, на площади, где находится кинотеатр Riverview.

Ресторан привлекал толпы живой музыкой, в основном джазом, блюзом и R&B, а также меню соул-фуд. Радиоведущая Пэтти Джексон, которая в течение 14 лет проводила «Пятничный счастливый час» в Warmdaddy’s, вчера вечером сообщила о закрытии в Твиттере, назвав Warmdaddy’s ресторанным заведением в Филадельфии.

В заявлении, опубликованном в социальных сетях и переданном Eater, Bynums назвали пандемию причиной закрытия и заявили, что ищут новый сайт.

Вот полный отчет:

Нашим уважаемым гостям:

Открытый более 25 лет назад в 1995 году и последние 15 лет на бульваре Колумбус, Warmdaddy’s закрыл свое нынешнее место в Колумбусе и Риде в районе Пеннспорт в Филадельфии.

Учитывая текущие ограничения, наложенные на рестораны из-за пандемии Covid-19, а также неопределенность в экономике, мы почувствовали, что сейчас идеальное время для начала миграции в новый дом.

Мы усердно ищем новый сайт и уверены, что найдем идеальное место для открытия нового Warmdaddy’s. В недалеком будущем Warmdaddy’s снова подарит вам восхитительную еду для души, которой мы славимся, в сочетании с лучшими музыкальными развлечениями.

Не волнуйтесь, пока не откроется наш новый Дом для счастья, Warmdaddy’s продолжит предлагать еду на вынос в нашем ресторане SOUTH по адресу 600 North Broad Street в районе Spring Garden.Кроме того, вы по-прежнему сможете заказывать доставку из Black and Mobile, Door Dash / Caviar, Uber Eats и Grub Hub.

Relish, наш ресторан West Oak Lane, теперь открыт для трапезы на открытом воздухе. Присоединяйтесь к нам под палаткой или во внутреннем дворике с четверга по воскресенье вечером. Вы также найдете некоторые из любимых блюд вашего Warmdaddy в меню Relish. Бронирование теперь доступно через Open Table. Ссылку на резервирование удобно найти на сайте Relish; www.relishphiladelphia.com

Вы можете связаться с нами по электронной почте; info @ warmdaddys.com или по телефону 215.600.0220

Спасибо всем за вашу постоянную поддержку. Мы с нетерпением ждем возможности снова поприветствовать вас в самом ближайшем будущем, оказывая гостеприимство и задушевную музыку.

Будьте здоровы, носите маску, будьте умны и держитесь на расстоянии 6 футов друг от друга!

Рестораны Филадельфии в настоящее время ограничены до еды на вынос и на открытом воздухе во время пандемии. Питание в помещении планируется возобновить 8 сентября, а вместимость ресторанов, среди прочего, ограничена 25%.

Подпишитесь на Новостная рассылка Пожиратель Филли

Подпишитесь на нашу рассылку новостей.

Чаша души

Soul Bowl началось летом 2016 года в Миннеаполисе, Миннесота. После званого ужина с близкими друзьями начался разговор о том, какой ресторан открыть Бритни и Джерарду Классу. Было подброшено много идей, но одна осталась за Джерардом.Что, если бы вы отведали фьюжн-соул-фуд в ресторане быстрого питания. Эта идея вдохновила на создание «Klassics Pop-up Experience Vol.1». Джерард смог посетить один из всплывающих ресторанов в Майами еще в 2011 году, когда он открывал ресторан для Kaskaid Hospitality. Подающий надежды шеф-повар организовал всплывающий ресторан в закрытом ресторане, который продавался. Всплывающее окно позволило шеф-повару протестировать свою концепцию, привлечь внимание СМИ и клиентов и получить доход, который он мог использовать для покупки ресторана. В конце концов, этот шеф-повар открыл свой ресторан.

Джерард и Бриттни решили опробовать этот формат с помощью Klassics Pop-up Experience Vol 1. Всплывающее окно было размещено в Северном Миннеаполисе, который в то время был объявлен пустыней едой из-за отсутствия доступа к свежие продукты как в ресторане, так и в продуктовых магазинах. Джерард жил в Северном Миннеаполисе, когда учился в колледже, и влюбился в культуру и общество. СМИ раскритиковали Северный Миннеаполис из-за жестокости полиции и применения огнестрельного оружия.Бритни и Джерард хотели использовать пищу для души, чтобы изменить повествование о Северном Миннеаполисе, объединив людей, чтобы прославить культуру и сообщество Северного Миннеаполиса. Всплывающее окно было размещено в кафе «Breaking Bread Cafe», входящем в состав некоммерческой организации «Аппетит к переменам», которая использует продукты питания для создания социальных изменений в Миннеаполисе.

Всплывающее меню Klassics представляло собой меню из трех готовых блюд, в котором еда души сочеталась с другими кухнями, такими как латиноамериканская, карибская и французская. Во всплывающем окне также был живой ди-джей в столовой, который играл классический R&B и хип-хоп.Билеты на поп-ап были распроданы, и Бриттни и Джерард стали популярными. Месяц спустя они организовали еще один pop-up Klassics pop-up experience vol.2. Изучив отзывы об этих двух всплывающих окнах, они узнали, что их клиенты хотели настроить варианты питания и цену, которую они будут платить. Им нужно было больше веганских и вегетарианских блюд и больше вариантов для детей. Им понравилась еда, музыка и смесь хип-хопа. Джерард и Бритни сделали перерыв в работе с всплывающими окнами и открыли кейтеринговую компанию, чтобы иметь возможность обслуживать потребности людей, ищущих еду для души для мероприятий, деловых обедов и свадеб.Это дало Джерарду и Бритни время, чтобы доработать свою идею. Таким образом, Soul Bowl родился в ноябре 2017 года.

Их первое всплывающее окно Soul Bowl было организовано в NEW RULES в Северном Миннеаполисе, коллектив, построенный на идее разработки экосистем и решений для сообществ чернокожих и коричневых, в которых экономика, здоровье, благополучие и образование неравенства порождают. Двухдневное всплывающее окно создало настраиваемый и удобный опыт еды души. Клиенты выстроились в очередь вокруг квартала, чтобы получить шанс создать свою идеальную чашу для души со всеми любимыми блюдами для души.Благодаря этому всплывающему окну они получили разворот на всю страницу в журнале MSP Magazine с заголовком «Может ли Soul Bowl быть новым Chipotle Миннеаполиса?» После этого всплывающего окна Джерард и Бриттни знали, что у них есть что-то особенное, и начали работать над открытием Чаши Души из кирпича и раствора.

Они продолжали создавать всплывающие рестораны для тестирования рецептов, цен, обучения персонала, привлечения клиентов и получения дохода, который они могли бы использовать для открытия ресторана. В течение следующего года Soul Bowl организовал несколько всплывающих окон в Северном Миннеаполисе с различными меню, такими как Hip-Hop Brunch, Caribe и Soul food! В 2018 году было выставлено на продажу кафе в Северном Миннеаполисе.Итак, Джерард и Бритни разместили свои всплывающие окна в этом кафе, надеясь использовать всплывающие окна Майами, чтобы купить его. Они запустили краудфандинговую кампанию на Kickstarter из-за всей шумихи вокруг Soul Bowl, чтобы собрать деньги, необходимые для покупки кафе. Kickstarter вызвал много шума, но безуспешно. После того, как Джерард и Бриттни больше года финансировали Soul Bowl, они задавались вопросом, следует ли им продолжать воплощать в жизнь свою мечту.

После летних каникул в доме бабушки Джерарда, которого ласково называли Шуга Мамма, Джерард и Бритни стали свидетелями одного из самых удивительных проявлений гостеприимства, которое возродило их мечту о чаше душ.Шуга Мама и тетя Кэти были известны тем, что готовили экстравагантные обеды, когда семья из другого города возвращалась домой. В этот летний день во время посещения отключили электричество, и все дети настояли на том, чтобы взять Шуга Маму поесть на завтрак, но она отказалась. Семья стояла в изумлении, наблюдая, как Шуга Мама и тетя Кэти готовят экстравагантный завтрак для примерно 20 человек, используя пропановую фритюрницу для индейки, сковороду и свежие продукты из сада, и это было потрясающе! Ходит шутка, что «еда в доме Мамы Шуги настолько хороша, что бывшие мужья и бывшие жены будут вести себя вежливо за обеденным столом.Тот день напомнил им, что если они достаточно сильно захотят «Чаши души», они смогут это осуществить, и все, что им нужно, уже было внутри них.

Когда они вернулись домой, они продолжали принимать нас. На этот раз с обновленным вниманием к рационализации концепции. Кейтеринг и всплывающие окна Soul Bowl снова начали набирать обороты, предлагая им «лучший бранч в Миннеаполисе» от Eater Twin Cities. В марте 2019 года соул Боул получил концессию на стадионе Twins Stadium Target Field. Эта возможность создала потрясающую известность для бренда Soul Bowl.Первое кирпичное здание Soul Bowl находится в районе Грейз + возлияния в Северной петле Миннеаполиса. Цель Soul Bowl - выйти на общенациональный уровень и стать первым в стране рестораном соул-фуд быстрого питания.

Южный Филадельфийский ресторан соул-фуд, джазовый зал Warmdaddy's закрывается через 25 лет

После 15 лет соул-фуда и живого джаза Warmdaddy's закрыл свой магазин Pennsport в ответ на пандемию коронавируса.

Владельцы

Роберт и Бен Байнум, владеющие несколькими ресторанами в Филадельфии, объявили о решении в своем заявлении.Они сказали, что планируют перенести ресторан в новое место в будущем и продолжат предлагать свое меню на вынос из Южного, их ресторана на Норт-Брод-стрит.

Вот что они разместили в Facebook:

Открытый более 25 лет назад в 1995 году и на бульваре Колумбус последние 15 лет, Warmdaddy’s закрыл свое текущее местоположение в Колумбусе и Риде в районе Пеннспорт в Филадельфии.

Учитывая текущие ограничения, наложенные на рестораны из-за пандемии Covid-19, а также неопределенность в экономике, мы почувствовали, что сейчас самое подходящее время для начала миграции в новый дом.Мы усердно ищем новый сайт и уверены, что найдем идеальное место для знакомства с новым Warmdaddy’s. В недалеком будущем Warmdaddy’s снова подарит вам восхитительную еду для души, которой мы славимся, в сочетании с лучшими музыкальными развлечениями.

Оригинальный Warmdaddy's открылся в Старом городе, а затем переехал на бульвар Колумбус и Рид-стрит в 2005 году. В меню были фавориты, от пикантной джамбалаи до курицы и вафель, жареных во фритюре крабовых котлет и крылышек индейки, тушенных всю ночь.Воскресный джазовый бранч стал популярным продуктом питания в Филадельфии с момента открытия магазина Bynums.

Warmdaddy теперь доставит еду на вынос в South, а некоторые популярные пункты меню также будут доступны в Relish на West Oak Lane, где в настоящее время ресторан открыт для трапезы на открытом воздухе. Green Soul, четвертый ресторан Bynums, переехал из района Честнат-Хилл в 2018 году и теперь принимает заказы на вынос и доставку из своего нового места на Норт-Брод-стрит, рядом с Югом.

Сроки открытия Warmdaddy's и потенциальное местоположение ресторана в настоящее время неизвестны.

«Мы с нетерпением ждем возможности снова встретить вас, оказывая гостеприимство и задушевную музыку, в самом ближайшем будущем. Оставайтесь здоровыми, носите маску, будьте умны и держитесь на расстоянии 6 футов друг от друга!» Байнумы написали.

Ресторан Warmdaddy братьев Байнум снова откроется на North Broad

💌 Любите Philly? Подпишитесь на бесплатную рассылку новостей Билли Пенна, чтобы получать все, что вам нужно знать о Филадельфии, каждый день.


Хорошие новости для любителей соул-фуда и любителей живой музыки.До конца года Warmdaddy’s перезапустится на Норт-Брод-стрит рядом с партнерским рестораном South Jazz Kitchen.

Клиенты были убиты горем в августе, когда братья Роберт и Бенджамин Байнумы объявили о закрытии популярного места на набережной Делавэра.

Хотя в официальном заявлении Bynum Hospitality Group закрытие Warmdaddy было названо временным, некоторые сообщения об этом делали этот шаг постоянным, и скептики в социальных сетях не верили, что ресторан вернется.Не так.

«Никогда не было шанса, что он не откроется снова», - сказал совладелец Роберт Байнум Билли Пенну. «Думаю, вопрос был в том, когда мы снова откроемся».

Охота за новым местом проживания Warmdaddy началась еще до пандемии, сказал Байнум, потому что срок аренды его здания на Делавэр-авеню истекал. Коронавирус действительно повлиял на планы: вместо того, чтобы искать что-то совершенно новое, группа гостеприимства объединилась.

«Как только COVID поразил нас, это дало нам ответ», - сказал Байнум.«Мы никак не собирались открыться в новом месте с неопределенностью, присущей обществу прямо сейчас».

Известный своей непринужденной атмосферой и живой ритм-энд-блюзовой музыкой, Warmdaddy’s переместится на высоту 1410 Mt. Вернон-стрит. По этому адресу, в нескольких кварталах к югу от Фэйрмаунт-авеню, совсем недавно находился ресторан Green Soul, где можно перекусить в Байнумах, которое, по словам пресс-секретаря, больше не открывалось после закрытия в середине марта.

Гостиничная группа в настоящее время управляет двумя другими ресторанами, расположенными поблизости South Jazz Kitchen и Relish в West Oak Lane.

Оба теперь открыты с обедами на открытом воздухе и ограниченным количеством блюд в помещении, но братья не спешили. После закрытия в середине марта они решили не открываться, как только город разрешил это, и вместо этого развернули варианты на вынос и только с доставкой, которые были хитом в такие праздники, как День матери и 19 июня.

У Bynums большой опыт. Они культивировали свое кулинарное сообщество в Филадельфии на протяжении нескольких десятилетий.

Когда в 1990 году открылось их первое заведение, джазовый лаунж Zanzibar Blue, о нем заговорили все.Еще до этого братья хорошо разбирались в своем деле. Их отец, которого также звали Бенджамин, в 1965 году основал и владел клубом Cadillac в Северной Филадельфии, где когда-то работали братья.

Для поклонников Green Soul он еще может вернуться. В телефонном интервью Роберт Байнум сказал, что они по-прежнему привержены концепции и планируют возобновить ее, «как только мы все-таки преодолеем» экономическую неопределенность пандемии.

Тем временем в новом Warmdaddy’s будет обновленное меню, которое по-прежнему основано на традиционной южной еде для души, но также будет включать в себя некоторые более легкие и полезные для здоровья предложения Green Soul.Ожидается, что он снова откроется в ноябре и будет иметь более современную атмосферу.

Это третий физический шаг для того, что сейчас является самым продолжительным брендом Bynum Group и одним из самых прибыльных.

Warmdaddy’s был открыт в 1995 году на Фронт-стрит рядом с рынком. Десять лет спустя ресторан переехал на свое последнее место. Теперь, когда ресторан готовится к своему 25-летнему юбилею, он станет частью обновленного коридора Норт-Брод.

Байнум сказал, что наличие ресторанов в этом оживленном коридоре помогло развить бизнес в непростые времена.Тем не менее, ресторанная группа почувствовала влияние коронавируса, и рентабельность, как правило, составляла около 5%, вместо этого она упала до дефицита.

«Это действительно была попытка выяснить, каков наилучший путь для выживания», - сказал Байнум.

В первые дни пандемии ресторанная группа сосредоточилась на обеспечении питанием медицинских работников и работе с Philabundance. По словам Байнума, этот переход был осуществлен и поддержан пастором Алин Уоллер и баптистской церковью Enon Tabernacle.

«Мы были невероятно довольны и удостоены поддержки, которую мы получили от афроамериканского сообщества», - сказал Байнум. «Были даже такие, которые действительно превзошли наши ожидания».

Henderson's Zion UCC закрывает свои двери; собственность будет использоваться WARM

Фрэнк Бойетт | Специально для The Gleaner

В Хендерсонской церкви с 150-летней историей будет проходить последнее богослужение 27 июня, а после этого здание перейдет в Поместье излечения женщин от наркозависимости.

Сионская Объединенная Церковь Христа уже разорвала свои связи с национальной и региональной Объединенной Церковью Христа и проголосовала за передачу здания церкви и связанной с ней собственности головной организации WARM.

Недвижимость включает в себя здание церкви, бывший пасторский дом по соседству на Первой улице 435, известный как Paff Haus, кирпичное здание в задней части Paff Haus, которое используется SNIPZ, организацией, которая обеспечивает недорогую стерилизацию. и кастрированные службы, и большая лужайка позади церкви.

Пэм Джонсон, председатель совета директоров церкви, сделала следующее заявление:

«Наша церковь, как и многие другие, в течение нескольких лет боролась с сокращением посещаемости и сокращения ресурсов. В прошедшем году эти проблемы усугубились до такой степени, что мы больше не можем продолжать. Мы боролись с вопросом, что мы можем сделать, чтобы этот угол улиц Первой и Инграм продолжал оставаться убежищем и убежищем для тех, кто нуждается в помощи и исцелении.

«В процессе многих встреч, обсуждений и самоанализа нам была предоставлена ​​возможность передать нашу собственность Центру лечения от наркозависимости Henderson LLC, чтобы предоставить пространство для расширения их услуг и гарантировать, что наркобизнес Анонимные группы, которые мы организовываем в течение многих лет, по-прежнему будут иметь гостеприимное место для встреч.

«Это горько-сладкое время. Я делюсь со многими другими, кто прошел через эти двери, воспоминаниями об изменяющих жизнь и спасающих жизнь духовных переживаниях, но меня воодушевляет осознание того, что Бог все еще говорит и жизни будут продолжать быть благословенными и измененными благодаря работе, которая будет продолжаться. в этом пространстве."

Получатель имущества выдал следующее заявление:

" Дар собственности Сионской объединенной церкви Христа Центру лечения от наркозависимости компании Henderson LLC, который управляет особняком по лечению от наркозависимости в Хендерсоне, а также центром мужской наркозависимости. Recovery Campus в Боулинг-Грин - будет использоваться для продолжения и расширения своей миссии по оказанию помощи людям, страдающим химической зависимостью.

«Представители организации хотят выразить свою глубокую благодарность за проявленную щедрость, доброту и доверие.Этот отель будет называться Ресурсным центром по избавлению от наркозависимости ».

Подробнее: Время сказалось на старой церкви в Женеве, но воспоминания живут, когда стены рушатся.

Церковь всегда шла в такт своему барабану, хотя часто объединяла усилия с другой верой. традиции преследовать общие цели.

Первоначально он назывался Объединенное немецкое евангелическое братство Св. Иоанна, когда 29 семей впервые собрались в декабре.23 августа 1867 г., согласно церковным записям.

В 1871 году они организовались как Немецкая евангелическая Сионская церковь с преподобным К.Ф. Кранц из Эвансвилля путешествует сюда на пароходе каждое воскресенье. (С тех пор название церкви дважды менялось - в 1936 и 1957 годах - из-за слияния с другими религиозными традициями.)

Прихожане первоначально собирались в здании воскресной школы пресвитерианской церкви. Первым постоянным пастором был преподобный К. Эппенс в 1872 году.

Здание церкви было построено в 1872-73 годах на собственности, полученной от Бена и Джейн Летчер и к декабрю.14 августа 1873 года здание было достроено для его открытия. На церемонии выступили священнослужители пресвитерианской и епископальной церквей, а музыку исполнял епископальный хор.

Первоначальный пасторский дом был пристройкой в ​​задней части церкви, которая была добавлена ​​в 1874 году, но она была расширена и использовалась как церковная школа, когда в 1898-1900 годах был построен соседний пасторский дом.

Подробнее: Holy Name объявляет о возвращении книжной распродажи, осеннем фестивале после того, как COVID-19 уничтожил событие 2020 года

Церковь, кстати, сохранила свой первоначальный алтарь и скамьи.

Немецкое наследие церкви оставалось сильным на протяжении большей части ее истории. Фактически, проповеди продолжались на этом языке до тех пор, пока антинемецкие настроения во время Первой мировой войны не прекратили эту практику в 1915 году. Однако церковные записи продолжали храниться на немецком языке до 9 апреля 1918 года.

Рукопись 1939 года, хранящаяся в Государственном университете Морхеда и написанная на основе исследования, проведенного Сьюзан Старлинг Таулз, указывает на то, что слишком сильная привязанность к немецкому наследию могла повредить росту церкви.

«История развития Церкви Сиона не будет полной без слов о языковом вопросе.Первоначально все услуги, обучение и бизнес проводились на немецком языке. В течение ряда лет сохранялась и велась церковно-приходская школа, в основном на немецком языке.

«Английский язык вводился постепенно, но не достаточно скоро, чтобы не нанести значительную потерю членскому составу будущей конгрегации той молодежи церкви, которая не знала немецкий язык. Если бы не этот факт, Сионская евангелическая церковь могла бы легко стать одной из ведущих и наиболее процветающих общин города.

Прихожане, без сомнения, чувствовали себя маргинализованными из-за антигерманских настроений, охвативших страну во время Первой мировой войны. Это было не в последний раз.

Преподобный Теодор А. Браун проповедовал свою первую службу в церкви 18 февраля 1953 года и оставался на этом посту до конца 1957 года. Это было неспокойное время, потому что борьба за гражданские права пришла в Хендерсон - и Браун был не из тех, кто избегает споров.

Браун и преподобный К. Самптер Логан из Первой пресвитерианской церкви возглавили борьбу Ассоциации служителей Хендерсона против Совета белых граждан, который выступал против интеграции местных школ.

В сентябре 1956 года в Стерджисе и Клэе уже вспыхнули беспорядки из-за споров об интеграции, для подавления которых требовалось 500 военнослужащих Национальной гвардии, но интеграция здесь протекала в течение трех недель без проблем.

Это изменилось 24 сентября 1956 года, когда Совет белых граждан призвал к бойкоту школы Уивертон. В тот день пришли только 300 из 863 студентов, пятеро из которых были черными. На следующий день посещаемость упала до 206, но после этого начала расти.

Браун и Логан написали в соавторстве статью в Oct.24, 1956, издание The Christian Century, в котором в дневниковой форме рассказывается их точка зрения на спор. В записи от 28 сентября говорится, что это был день, когда Совет белых граждан призвал полностью опустошить школу Уивертона. Браун и Логан считали это «великой моральной победой», когда посещаемость в тот день составила 241.

Но давление начинало сказываться. «Единая позиция министров стала ослабевать. Некоторые из нашей группы предлагают ослабить воинственный и агрессивный подход ассоциации, чтобы на некоторое время дать волю делу.Каждый пастор испытывал огромное давление со стороны своей общины ».

Позже Браун несколько раз говорил, что он полностью ожидал смерти от пули убийцы в этот период.

Школьный бойкот, конечно же, не увенчался успехом, и статья Брауна в The Christian Century побудила Дэвида Гарроуэя из шоу NBC «Today» пригласить его в Нью-Йорк на специальный сегмент по интеграции 2 октября 1957 года.

Браун остался. в Хендерсоне всего через несколько месяцев после этой телепередачи, но его отъезд был отмечен специальным приемом в Первой миссионерской баптистской церкви.8 августа 1958 года, когда высшие темнокожие лидеры общины осыпали его похвалами.

Джеймс В. Клэнси-старший, глава местной ассоциации NAACP, воздал должное «мужественной и самоотверженной позиции Брауна», как пишет газета Gleaner от 8 января 1958 года, и поблагодарил его за поддержку и утешение. в то время как Кланси испытывал «сильные душевные страдания».

Преподобный Остин Белл назвал его «голосом, вопиющим в пустыне, говорящим за обездоленных, раненых и раненых в мире.

Еще одним примером инклюзивности церкви является то, что в течение многих лет она спонсировала отряд бойскаутов во главе с Кларенсом Фиксом, который почти в равной степени состоял из христиан и евреев.

Спустя почти четыре десятилетия после споров об интеграции Zion UCC станет оазисом признания в другой битве. После долгих исследований и молитв община официально приняла Открытое и подтверждающее заявление в 1994 году, в котором они приветствовали сообщество геев и лесбиянок.

Zion UCC была первой церковью в районе трех штатов, которая публично высказалась в поддержку этого вопроса, и одной из первых в стране.

Преподобный доктор Бен Гесс был пастором церкви в то время, и в книге 1999 года под названием «Конгрегации говорят о гомосексуализме» его запись рассказывает о его опыте после того, как он занял кафедру в 1992 году в качестве открытого гея-священника. В то время, писал он, в церкви было 32 члена, из которых только 15 были активными.

«Я давно мечтал служить в религиозной общине, искренне преданной служению мира и юстиции. Я также мечтал, чтобы в моем родном городе - Хендерсоне, штат Кентукки, когда-нибудь появилась церковь, которая не боялась бы приветствовать незнакомцев и пробудила бы слишком часто дремлющую совесть в основном не вовлеченной в христианскую культуру & mldr ;.Как и во все такие решающие моменты, когда делается смелое исповедание, мы обнаружили прекрасную глубину евангельской веры, которую мужественно засвидетельствовали и прожили справедливо ».

Время от времени дружественная позиция церкви в отношении геев вызвала некоторую негативную реакцию. Конференция церкви «Мир и справедливость» 2001 года привлекла протестующих с уничижительными плакатами, уничижительными по отношению к ЛГБТ-сообществу.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *